Sivous êtes non croyant et que vous souhaitez réaliser une retraite spirituelle dans un lieu religieux : un monastère, une abbaye, un ashram ou autres. Je vous conseille de prendre contact avec le responsable des retraitants en expliquant simplement votre démarche. Lemonastère royal de Brou est un complexe religieux à Bourg-en-Bresse, dans l'Ain. Il a été construit pour être un lieu de sépulture dynastique pour les ducs, duchesses et nobles de France des 15e et 16e siècles. L'église et le monastère sont classés au titre des monuments historiques depuis 1862. Horaires d'ouverture Matin. Mardi: 9h00 - 18h00 : Mercredi: 9h00 - 18h00 : Jeudi: AstucesJeux est un site vous présentant plusieurs jeux disponibles sur mobile ou sur tablette. En plus de cela, découvrez la solution de tous ces jeux entièrement gratuitement. Solution de jeux mobile . Faire entrer un religieux dans un monastère - Codycross. Codycross est un jeu mobile dont l'objectif est de trouver tous les mots d'une grille. 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Il a aussi joué dans la pièce de théâtre Dernier coup de ciseaux. google_color_bg = "FFFFFF"; Classe 1990, William Lebghil nasce. william lebghil origine algérien. Cesjeunes qui partent réviser dans un monastère. Par Carrière Aliénor • Publié le 23/05/2014 à 17:57. Prière de réviser! La formule fait recette au monastère de l’île de Saint mcmahM. Faire halte dans un monastère… Vos monastères doivent être des puits où puiser l’eau vive du Christ, qui seule peut étancher la soif des hommes… » St Jean-Paul II Trouver un monastère Vous avez plusieurs possibilités pour trouver un monastère. En cliquant directement sur les points de la carte, les points rouges représentent plusieurs monastères géographiquement proches. Á chaque clic la carte zoome jusqu’au moment où vous apercevez des points de couleurs. Les points de couleurs correspondent aux monastères par Ordre voir la légende. Le survol de ces points de couleurs affiche une image associée au point et un résumé du monastère en bas de la carte. En cliquant sur l’image ou sur le bouton détail » de la partie droite du résumé vous êtes dirigé vers la page informative du monastère. RECHERCHE PAR LIEU ET DISTANCE Indiquer une ville importante proche du lieu choisi. En option vous pouvez faire varier le rayon de recherche de 10 à 100 km en déplaçant le curseur 10 à 100 vers la droite. Cliquer sur “chercher” – entre deux recherches “reset” – Pour fermer la fenêtre de recherche cliquer sur l’icône “loupe”. FILTRER PAR ORDRE MONASTIQUE Faite défiler les 14 Ordres en utilisant le curseur placé à droite des Ordres. Cliquer sur un Ordre, les monastères correspondants s’afficheront alors sur la carte et dans le rectangle en bas de la carte. Pour afficher le détail d’un monastère vous pouvez soit sur la carte cliquer sur une icône de monastère soit en bas de la carte cliquer sur le bouton détail » d’un monastère. Légendes Les points rouges avec un chiffre au centre symbolisent plusieurs monastères géogra-phiquement proches. Les points de couleurs symbolisent un monastère unique. À chaque Ordre est associé une couleur. 4 monastères Annonciades Bénédictines Carmélites Cisterciennes Clarisses Dominicaines Moniales Chartreuses Moniales de Bethléem Passionistes Rédemptoristines Religieuses du Cœur de Jésus Sacramentines Sainte-Famille de Bordeaux Visitandines J’ai 70 ans et j’aimerais entrer dans un monastère, est-ce possible ? », Jeune retraitée, j’aimerais faire une retraite d’un an dans une communauté religieuse, où puis-je aller ? ». Voici des questions récurrentes posées par les internautes sur avons demandé l’éclairage d’Anne-Marie Grapton, religieuse de la Providence de la Pommeraye, et du père Achille Mestre, bénédictin, respectivement secrétaire générale et secrétaire général adjoint de la conférence des religieux et religieuses de France CORREF.Les vocations tardives entrée à 50,60, 70 ans ne sont plus rares avec l’allongement de la y a le cas fameux de la famille de Vogüé à l’abbaye Sainte-Marie de la Pierre-qui-Vire Yonne. Adalbert de Vogüé 1924-2011 y était moine. Son père banquier, le marquis Melchior de Vogüé 1893-1965 l’y a rejoint en 1955, tandis que sa mère, Geneviève Brincard 1898-1974 entrait à l’abbaye bénédictine de Saint-Louis-du-Temple de Vauhallan Essonne. Tous les trois sont enterrés à l’abbaye de la voulez mêler durablement prière et mission Rapprochez-vous d’un institut de vie apostolique ou d’une communauté nouvelle dont vous appréciez le charisme et les personnes. Demandez à rencontrer leur supérieure pour parler de votre désir et écouter ses conseils. Vous pourrez participer à leur action, partager des temps de prière avec leurs membres consacrés.— La liste des instituts de vie et des monastères par familles spirituelles sur le site de la CORREF.— Les principales communautés nouvelles. Devenir oblate. Rattaché à une grande famille monastique, vous en partagez la prière, des rencontres communautaires tout en poursuivant votre vie quotidienne…— Quelques exemples les oblats bénédictins, les missionnaires oblats de Marie immaculée, les laïcs cisterciens, etc. Rejoindre un béguinage. Apparus à la fin du XIIe siècle, les béguinages se développent en Europe du Nord Flandres, Allemagne, Angleterre et nord de la France. Depuis quelques années, le mot béguinage » réapparaît pour désigner des habitats groupés pour seniors autonomes, à dimension spirituelle ou non, répondant à une double demande ne pas vieillir seul et éviter la maison de retraite. Aujourd’hui, des hommes et des femmes saisis par Dieu cherchent un style de vie centré sur l’oraison, la méditation et l’étude théologique, mais qui leur permette d’assumer leurs responsabilités dans ce monde et qui soit compatible avec un certain degré d’autonomie », souligne le P. Jean-Claude Lavigne, assistant de la Province dominicaine de France, qui réfléchit à l’avenir de la vie d’initiatives spontanées, il n’existe pas actuellement de recensement des béguinages chrétiens en France. Le portail gouvernemental pour les personnes âgées propose une fiche voulez passer plusieurs mois en alliant prière et mission Les instituts et communautés nouvelles proposent de consacrer plusieurs mois à la vie contemplative et à la mission. Ces initiatives se regroupent sous le vocable Une année pour Dieu ».— Pour en savoir plus, appelez le service des vocations de votre êtes attirée par la vie contemplative Si vous sentez un appel à la vie contemplative comme religieuses ou religieuses, c’est le père abbé ou la mère abbesse qu’il faut rencontrer pour en discuter. Vous pouvez aussi contacter le service des vocations de votre diocèse. Ce choix implique d’être au clair avec des questions comme suis-je prêt à abandonner mes biens ? À quitter ma famille ? Suis-je à l’aise pour mener une vie communautaire et travailler de mes mains ? Si vous voulez simplement partager le quotidien des moines et moniales sans passer de l’autre côté de la clôture, vous pouvez devenir un familier ». Ce sont des laïcs, qui vivent au monastère, partagent la prière, les travaux quotidiens mais sans prononcer de vœux. Parlez-en au responsable du monastère dont vous vous sentez proche.– La liste des instituts de vie et des monastères par familles spirituelles sur le site de la CORREF. Depuis quelques années, je ressens le besoin de marquer des pauses, de me retrouver avec moi-même, de me couper du monde même, pour retrouver ma fibre spirituelle. Pourtant je ne suis pas catholique, je ne suis pas bouddhiste non plus, ni juive ou musulmane. En fait, je n’appartiens à aucune communauté religieuse. On pourrait me définir comme athée, laïque ou non-croyante. Même si je cultive en moi une certaine forme de spiritualité et de croyances. – – Je suis très sensible aux concepts qui se cachent derrière les retraites. Je m’organise souvent moi-même des périodes de retraites où je pars seule dans un lieu reculé. Cependant, étant non catholique, je reviens pourtant tout juste d’une retraite dans une abbaye avec des soeurs Bénédictines. – Alors, existe-t-il des retraites spirituelles non religieuses, laïques ou adaptées aux athées ? Où peut-on trouver ce genre de retraite, où se déroulent-elles et quels types d’activités sont proposées lors de ces retraites ? Je vais essayer de répondre à toutes ces petites questions que vous vous posez. – Et puis en fin d’article, je vous raconterai comment s’est passée ma retraite spirituelle dans l’abbaye St Michel de Kergonan en Bretagne. – Alors, commençons par le commencement que signifie une retraite non religieuse, laïque ou athée ? – Retour sur quelques définitions… laïcité Je pense qu’il est peut-être important déjà de revenir sur ces 3 termes non religieux, laïque et athée. Je ne pense que dans le cadre de cette recherche, il est plus précis de parler d’une retraite athée, que d’une retraite laïque. Dans le sens où le terme laïque est plutôt rapproché au principe de laïcité de “séparation dans l’État de société civile et de la société religieuse, ainsi que la neutralité de l’État à l’égard des confessions religieuses” Wikipédia. – Athéisme… Le principe de l’athéisme, définit aujourd’hui lui l’absence de religion ou le refus de toute croyance en un Dieu ou une divinité que ce soit. Pour parler de retraite non religieuse, il est donc plus approprié de parler de retraite athée que de retraite laïque. – – Une retraite athée, non religieuse peut-elle être spirituelle ? Et inversement une retraite spirituelle peut-elle être athée ou non religieuse ? – Aujourd’hui, il existe une offre très diverse de retraites en France et même à l’étranger. Je suis donc persuadée, qu’il est possible de trouver LA retraite qui correspondra parfaitement à ses attentes. Si vous recherchez une retraite qui ne parle aucunement de spiritualité, de religions ou de croyances vous pouvez-vous tourner vers des retraites qui mettront en avant des activités créatives ou sportives par exemple. Vous pouvez également contacter les organisateurs des retraites pour demander plus de renseignements à ce sujet. – Religion & Spiritualité Pour répondre à ces deux questions, je dirais plutôt oui. Comme je vous l’ai dit en début d’article, je ne me revendique d’aucune foi religieuse, que ce soit le catholicisme, la religion musulmane, juive, bouddhiste ou autres. Pourtant, je ne me dirais pas non croyante non plus. Car je crois à beaucoup d’autres choses, que ce soit à la Nature à la Mère Nature même, au Destin, à l’Intuition, à l’Intention ou aux spiritualité est une notion très importante pour moi dans la mesure ou elle questionne. Et d’un certain côté, je pourrais me dire de toutes les religions, puisque j’aime étudier la valeur et les philosophies et les cheminements spirituels de diverses religions. – Aller retrouver sa fibre spirituelle C’est un peu en suivant ce schéma de pensée que j’imagine l’essence de la retraite que j’organise en avril prochain je vous laisse y jeter un oeil. Au travers du yoga, de la méditation, d’atelier et de balades dans la Nature, il sera question de retrouver sa fibre spirituelle, de se reconnecter à son Esprit mais aussi d’aller explorer les pouvoirs de la Nature. Sans aller parler d’une ou de divinités suprêmes et sans participer à des rituels religieux, il est possible de dénicher une autre forme de spiritualité. Les activités proposées lors de ce week-end ne mettront en avant aucun culte, pratique religieuse ou croyances tout en proposant des pistes de réflexions, de philosophies de vie. Et chacun est libre de développer et d’accorder de l’importance aux éléments de cette spiritualité qui leur feront écho. – Sur quels sites trouver des retraites spirituelles non religieuses ? – Le premier site que je conseillerais serait peut-être Book Your Yoga Retreats. Ce site répertorie un grand nombre de retraites d’aucune appartenance religieuse et centrées sur la pratique du yoga, mais pas que. J’ai d’ailleurs pu répertorier la prochaine retraite que j’organise sur ce site. Sinon, vous pouvez retrouver de nombreux articles de magazines qui proposent des listes de retraites comme dans cet article Les plus beaux lieux où faire une retraite spirituelle. Ou bien, tout simplement tapper dans votre moteur de recherche ces mots-clés retraite spirituelle athée / retraite spirituelle non religieuse / retraite spirituelle méditation / retraite spirituelle yoga /retraite spiriuelle randonnée… ou tout autre activité que vous aimeriez combiner à votre retraite ! – – Maintenant, on peut se poser une autre question peut-on faire une retraite religieuse quand on est athée ou non-croyant ? – Dans cet autre cas, je vais prendre l’exemple de la retraite que j’ai faite dans une abbaye de Bénédictines. Il y a quelques semaines, j’ai recherché sur Google un monastère en Bretagne qui pourrait accueillir des retraitants. J’avais déjà entendu dans mon entourage des personnes dire qu’elles avaient passé quelques jours pour se recueillir dans un monastère. Et cet été, lors de ma visite de l’Abbaye de Sénanque en Provence, la guide nous avait parlé d’un espace pour des retraitants. Je savais donc que ce type de retraite était possible, mais je ne savais pas si je pouvais y participer en tant que non-catholique. J’ai ouvert quelques résultats de recherche dont le site de l’Abbaye St Michel de Kergonan. L’Abbaye abrite une communauté de soeurs Bénédictines vivant sur place dans le monastère. J’ai envoyé un email à la soeur hôtelière afin de lui présenter mes motivations de retraite et de savoir si je pouvais être admise, sans préciser mes convictions religieuses. Quelques jours plus tard, j’ai reçu sa réponse positive, accompagnée d’une question souhaitez-vous rencontrer une soeur, ou bien rester seule lors de votre séjour ? – Ma retraite de 3 jours dans une abbaye en Bretagne – Je suis arrivée à l’abbaye de St Michel de Kergonan en milieu d’après-midi. À vrai dire, je ne savais pas trop à quoi m’attendre en réservant ce séjour. Où allais-je dormir ? Dans un dortoir, dans une chambre privée ? Avec qui allais-je prendre mes repas ? Avec les soeurs, avec les retraitants, seule ? Qu’allais-je faire de mes journées ? – Être retraitant dans une abbaye, quelles attentes ? La soeur hôtelière ma chaleureusement accueilli et présenté la petite hôtellerie de l’abbaye un bâtiment secondaire séparé de quelques dizaines de mètres du bâtiment central qui se compose de l’église et du monastère. Je découvre alors, ma petite chambre simple, la bibliothèque, la cuisine, la salle d’eau et la salle à manger. Je comprends alors vite que mon séjour sera bien séparé de la vie quotidienne des soeurs. Je suis un peu déçue, car j’aurais peut-être aimé partager la vie en communauté avec les soeurs, j’aurais peut-être aimé prendre mes repas avec elles, expérimenter leur retraite à elles au final. – Déroulement d’une retraite en abbaye / monastère Mais je comprends vite qu’il ne s’agit pas de ce type d’expériences. Après réflexion, c’est assez normal les retraitants viendraient déranger le quotidien monastique et le recueillement des soeurs qui vivent en total isolement. En tant que retraitante, je reste totalement libre de la façon dont je souhaite organiser mes journées. Je suis néanmoins invitée à venir écouter les offices quotidiens des soeurs 6 offices entre 6h du matin et 10h du soir, si mes souvenirs sont bons. Et à manger mes repas dans la salle à manger de la petite hôtellerie avec les autres retraitants. – Une démarche dans la bienveillance et la tolérance Je me retrouve donc avec moi-même ou presque avec beaucoup de temps libre. Je profite de tout ce temps pour étudier un livre spirituel, me rendre à quelques offices ou messes chantés en grégorien ou aller voir le coucher de soleil au bord de la mer. Je prends plaisir à écouter les chants enveloppants des soeurs, qui résonnent dans toute l’église. C’est reposant. J’instaure ces petits rendez-vous dans mes journées tels des instants de méditation. Si vous êtes non croyant et que vous souhaitez réaliser une retraite spirituelle dans un lieu religieux un monastère, une abbaye, un ashram ou autres. Je vous conseille de prendre contact avec le responsable des retraitants en expliquant simplement votre démarche. L’essentiel est d’adopter une attitude respectueuse et tolérante envers les croyants et les pratiquants. C’est une belle source d’ouverture d’esprit. – – Où trouver des retraites en monastère ou en abbaye ? – Sur le site de La Croix, il existe un outil de recherche de retraites en fonction de ses envies. Vous pouvez également consulter le site Retraite Spi, qui regroupe des retraites spirituelles religieuses. Sinon, vous pouvez regarder directement sur les sites des différents monastères en France. – L’offre des retraites est donc très diverse et en fonction de ses envies et de ses attentes, je pense qu’il est tout à fait possible de trouver ce que l’on recherche, en accord avec sa démarche. Des retraites spirituelles peuvent être non religieuses et on peut parfois participer à des retraites dans des lieux religieux en étant athée ou d’une autre foi religieuse. En espérant de trouver ce qui vous conviendra le mieux pour votre prochaine retraite 🙂 – – Revenir aux choses simples est une envie qui ne fait que grandir en moi. Jour après jour, j’aspire à un mode de vie au ralenti, centré sur les choses essentielles. Retrouvez-moi également sur le blog de voyage Sense Away. Un extrait du film Croyah / Capture d'écran L’Alliance intermonastères AIM a demandé à la documentariste Cécile Juan de réaliser un film qui puisse aider les religieux à anticiper les conflits pouvant survenir dans les communautés. Ce documentaire, Croyah, raconte la vie de religieuses installées en Guinée-Conakry. C’est l’histoire d’une communauté de religieuses comme il en existe des dizaines d’autres. À Kindia, une ville située à trois heures de route de la capitale de Guinée Conakry, les sœurs bénédictines de Maumont ont fondé un petit monastère. Avec ses six religieuses, la communauté Sainte-Croix de Friguiagbé est installée ici depuis 1996, à l’invitation du cardinal Robert Sarah, alors archevêque de Conakry entre 1979 et 2001. Elles constituent, de fait, le premier monastère du pays. Le film Croyah qui signifie le lieu de la croix », en dialecte soussou, réalisé par Cécile Juan, constitue une immersion dans la petite communauté guinéenne, sans rien éluder de ses joies ni de ses peines. En trois semaines, la documentariste a réussi à capter la vie quotidienne, entrecoupée de témoignages très personnels des religieuses. > A lire aussi. Au Burkina Faso, l’Église forme religieux et laïcs à la politique On y retrouve sœur Alphonsine, qui rêvait, enfant, de devenir religieuse pour chanter », mais aussi sœur Marie-Bénédicte. Les deux jeunes femmes, Guinéennes, ont rejoint cette communauté dont les autres soeurs viennent d’Europe. Certaines scènes évoquent la lenteur de la vie monastique, non sans rappeler des passages du Grand Silence, un film sur les moines de la Grande Chartreuse sorti en 2005. D’autres donnent à voir les tensions inhérentes à toute communauté, fruit des clivages entre plus jeunes et plus âgées, mais aussi entre Africaines et Européennes. En témoigne l’une des scènes du film, au cours d’un chapitre, durant lequel le dialogue entre les religieuses semble bloqué. Croyah – Cécile Juan Il n’est prévu, à ce stade, que le film soit diffusé en salles ni à la télévision, mais il sera distribué dans les monastères. Il s’agit d’un outil de réflexion qui sera distribué en interne comme support de discussion », explique le P. Jean-Pierre Longeat, président de l’Alliance intermonastères AIM, dont le rôle est de favoriser l’implantation monastique en pays de mission, et qui fédère 450 communautés réparties à travers le monde. C’est cette structure qui a commandé le film à la documentariste. Ajustement Ce film est destiné à aider les communautés à réfléchir sur la difficulté de vivre ensemble », poursuit-il, particulièrement lorsque des conflits entre générations ou entre religieux issus de cultures différentes se font jour. Le religieux n’élude pas les difficultés qui peuvent survenir dans ces communautés naissantes. On a voulu éviter un film qui consisterait à dire que tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes, estime le P. Longeat. Le plus important est de montrer que lorsque l’on construit un édifice, les pierres mettent du temps à s’ajuster. Et quelquefois, cela peut grincer. » Leurs chants résonnent dans la basilique Sainte-Marie-Madeleine à Vézelay. Prières saisissantes. Depuis 1993, les moniales et moines des Fraternités monastiques de Jérusalem sont au service de la basilique messes, catéchèse. On leur a aussi confié une mission d’accueil, des pèlerins notamment YR du 22 juillet. Plus bas, plus isolé, la Cordelle accueille les frères franciscains depuis 1217. C’est le premier lieu d’implantation d’une communauté franciscaine en France, à l’initiative du frère Pacifique, envoyé par saint François d’Assise. La chapelle du XIIe siècle, fondée par les Bénédictins, attire les touristes. Cinq frères franciscains, sept moines et onze moniales de Jérusalem vivent à Vézelay. Retirés dans un ermitage ou un monastère, mais au cœur de la vie du village, de la paroisse, des Vézeliens. Les offices, les prières, sont partagés avec les laïques. Et tous travaillent ou sont engagés dans la paroisse. Ce n’est pas une fuite du monde » On vit une certaine solitude, une certaine prière. On choisit la vie en cellule, une vraie vie monastique, mais ouverte sur le monde », décrit frère Grégoire, le prieur des Fraternités monastiques de Jérusalem. Au sujet de sa vocation, il explique C’est une relation avec Dieu. Je pensais que cette dimension au Seigneur devait prendre plus de place dans ma vie. » On vit une certaine solitude, une certaine prière. On choisit la vie en cellule, une vraie vie monastique, mais ouverte sur le monde » Frère Grégoire Prieur des Fraternités monastiques de Jérusalem. Toute vocation est un mystère. Mais ce n’est pas du tout une fuite du monde. On a une inclination qui nous attire ici. Pour moi, c’était la liturgie, la vie fraternelle, un bel équilibre de vie entre la prière, la communion avec le monde, la vie en solitude et le travail, témoigne sœur Jeanne, la prieure. On est frères et sœurs, on se partage la mission. On n’a pas choisi la facilité. On chemine ensemble, on décide ensemble. C’est un beau défi dans notre monde, et pour l’Église. » Moines et moniales des Fraternités monastiques de Jérusalem prient ensemble, célèbrent la messe ensemble, à la basilique de Vézelay. C’est toujours un appel du Seigneur. Il y avait cette phrase qui me parlait beaucoup “Va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi”, raconte à son tour frère Florent, le gardien de la fraternité des Franciscains et aumônier au centre de détention de Joux-la-Ville. Nous sommes des religieux. Nous centrons notre vie sur le christ. Avant tout, ici, c’est un ermitage, donc un lieu de prières. » Au service de l’autre Le frère Jean-Baptiste — qui a aujourd’hui quitté la Cordelle, mais y revient souvent —, a connu l’ermitage de Vézelay après le bac, avant de reprendre ses études de théologie. J’ai fait une retraite ici. J’y ai découvert l’esprit de saint François la contemplation, la retraite, l’annonce. Les Franciscains sont des prédicateurs, des itinérants. Fils de marchand de draps, saint François a choisi la pauvreté, puisque l’argent corrompt. Les frères ne doivent rien posséder et ils travaillent, au milieu des gens. On a changé de société, mais ce qui reste vrai, c’est la proximité avec les gens et une attention particulière pour les marginaux, les exclus. » Mélanie Marois

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